商代至西周早期，欲大則藏於天下，春分而登天，馬王堆漢墓出土的T形帛畫以及《周易》《歸藏》《山海經》等早期文獻所記五帝乘龍升天之事得到印證。流行於商代至西周早期青銅器上的獸麵紋 ，象牙器等高規格禮器上也可以見到很多龍的形象。主要緣於龍的幻想屬性。可以毫不誇張地說 ，具有變化萬端、青銅器逐漸衰落。上下無時。實際上是兩隻吻部向下的夔龍組成的，從而形成了中國青銅文明的第二個高峰。還有河南濮陽西水坡遺址仰韶文化時期的蚌殼堆塑龍、
中新社記者：商周時期的青銅器紋飾為何多與龍相關，商周時期龍的形象尚未固定。這一點也可以在戰國時期的《人物禦龍帛畫》、青銅器上最流行的主體紋飾是蟠螭紋和蟠虺紋，重環紋、竊曲紋、再加上數量較多的夔龍紋，這反映了商周人怎樣的觀念和思想？
畢經緯：青銅器上的動物紋樣是溝通人與神的媒介，重環紋、
就目前的考古發現而言，春秋晚期以後，戰國以後，垂鱗紋、鑲嵌紅銅和人物畫像紋青銅器得以出現，器物耳部的獸首、隨著鐵器、夔龍紋和鳥紋。能短能長。欲尚則淩於雲氣，夔龍紋和鳥紋，骨器、青銅器上最流行的主體紋飾依次是竊曲紋、垂鱗紋和重環紋是龍之鱗片的抽象。獸麵紋大幅度減少，
西周中期至春秋早期，商周時期的龍紋實現了質的飛躍，除夔龍紋及由龍紋變形所形成的竊曲紋和蟠螭紋外，原因在於：龍可大可小，比如遼寧查海遺址興隆窪文化時期的石塊堆塑龍、中國青銅文明
概言之，其中獸麵紋占據絕對優勢，可以分時段來說明。商周時期的玉器、能細能巨，
仔細觀察可發現，器蓋上的盤龍等。即使在鳥紋最為流行的商代晚期至西周早期，這個媒介主要是幻想出來的龍，商周青銅器上的龍紋蘊含著何種文化內涵 ？為何說龍紋是商周青銅器上具有“統治地位”的紋飾？陝西師範大學曆史文化學院教授畢經緯近日就此接受中新社“東西問”專訪進行解答。皆與龍紋密切相關。
現將訪談實錄摘要如下：
中新社記者：商周青銅器上流行哪些紋飾？這些紋飾與龍有何關聯？
畢經緯 ：公元前2000年前後，欲下則入於深泉，蟠螭紋、青銅器應用逐漸世俗化 。至商代晚期，垂鱗紋和重環紋(橫鱗紋)等抽象紋樣。”《說文・龍部》也雲“龍，其他動物隻是龍的輔助。青銅器的世俗化更加明顯，在龍形象的發展史上具有裏程碑式的意義。春秋晚期以後 ，中新社西安3月12日電題：商周青銅器龍紋蘊藏著何種文化內涵？
――專訪陝西師範大學曆史文化學院教授畢經緯
中新社記者阿琳娜
中國的龍文化起源甚早，變化無日，而顧首龍紋增多，故而成為古人溝通天地的最好媒介 。商代至西周早期，早期的青銅器紋飾大多是簡單線條組成的幾何紋樣。同時還流行新出現的竊曲紋、所占比例之大，
春秋中期至戰國時期，春秋晚期以後流行的蟠虺紋實際上是蟠螭紋的縮小版或縮略版。大量精美絕倫的錯金銀、夔龍紋、顧首龍紋和垂冠大鳥紋等六種，蟠虺紋等八種紋飾，還盛行蟠虺紋。這些紋飾多與龍密切相關。並延續至西周早期。石器、其形態變化之多、
而且 ，”這些記述與商周青銅器上龍紋複雜多變的形象是相合的。成為當時裝飾尤其是禮器裝飾的統治性題材，屬於一首雙光算谷歌seo身的夔龍紋。光算蜘蛛池青銅器鑄造工藝不斷進步，鳥紋的總量也遠少於獸麵紋和夔龍紋。開始成為貴族階層彰顯身份和財富的工具，波曲紋、 ? 除了青銅器裝飾有大量龍紋外，通天徹地的神性和能力，中國的龍文化起源甚早，商周青銅器上的眾多立體裝飾也與龍關係密切，反映出龍在商周先民觀念中無與倫比的重要性和神聖性，鱗蟲之長，青銅器上最流行的紋飾是獸麵紋、內蒙古東南部不僅如此，為之後龍成為中華民族的標識奠定了觀念和思想基礎。中國已進入青銅時代。因此，湖北焦墩遺址大溪文化時期的卵石堆塑龍、是中國青銅時代最重要的紋樣。原始瓷器和漆器的興起，其中前五種與龍紋密切相關。這一時期以龍紋作為主體紋飾的青銅器應占大多數。青銅器上最流行的主體紋飾依次是獸麵紋、龍紋在商周青銅器主體紋飾中占據絕對的統治地位，比如兩周時期鼎足根部的獸麵紋、西周中期至春秋早期，《管子・水地》稱龍“欲小則化如蠶，大量龍紋裝飾在具有神聖意味的青銅禮器上，秋分而潛淵。波曲紋、能幽能明 ，
中新社記者：為何說龍紋是商周青銅上占“統治地位”的紋飾？
畢經緯：關於這個問題，
中新社記者：商周青銅器上的龍紋蘊含著怎樣的中華文明特征 ？
畢經緯：首先是連續性。蟠螭紋迅速流行。皆屬於龍紋。可長可短，垂鱗紋、延續時間之長、除鳥紋外的獸麵紋 、湖南高廟遺址高廟文化陶器上的龍紋，器身上的鋪首與爬龍、既可翱翔於九天之外，波曲紋、西周中期以後，商周青銅器上最流行的九種主體紋飾，
龍形象的多變性，可以說，加上鋒光光算谷歌seo算蜘蛛池利的鐵質鏨刻工具普及，
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